08:05 Смущённо покашливая и пряча за спиной букет одуванчиков, ко мне семенит Человекобезобразный. Нет уж, мне голову так просто не запудришь. 08:08 Сколько ж тебе денег дать, чтобы ты сдох, монстрюга поганый? 08:10 Человекобезобразный убит. Интересно, будет ли его дух преследовать меня? Получил 9 золотых и биологические часы.
PS. 08:51 Проверял зрение в лавке с вывеской «О_оптика».
В Москве за взятку задержана высокопоставленная сотрудница налоговой инспекции Взятка была дана бойцам ОМОНа, которые и задержали сотрудницу налоговой инспекции.
запись сто шестьдесят пятая, прощальная Итак, сегодня я решила торжественно попрощаться с фэндомом Наруто. Фэндом этот я любила искренне и нежно, никаких претензий к мангаке и даже криворуким онематорам у меня нету. За мангой слежу и продолжу следить, надеюсь, и на аниме времени хватит. Таки думала подсчитать количество фанфиков, написанных за это время, но мне стало лень, да и кому оно надо. Таки для справки - 17 ноября 2007 года народу был явлен первый ужоснах "Сволочи" (рабочее название "Возвращение Учиха Саске"). Единственное, о чём жалею, что на полуслове оборвались Легенды - предмет моей фикрайтерской гордости, а в остальном я всем довольна и, пожалуй, сказала по миру Кишимото вообще и Сунагакуре-но сато в частности всё, что хотела. Из оставшихся недописанными двух фиков, АУшка может быть выложена, если у меня дойдут руки, и тогда Александр Меррит и MrLax будут иметь прекрасный повод побить меня камнями за плагиат.
И напоследок я скажу... Собственно, даже представлю аналитический обзор по экономике, политике и социальным связям в мире Наруто, сделанном из заказа систр Nioro Получилось не очень, и мало, и сумбурно, так что не судите строго Альсо.
обратите внимание -карта не снабжена розой ветров. поэтому один Кисимото знает, где там север, а где юг. ИМХО, тут все правильно, только карта не отзеркалена, так что восток - слева.
ИтогоМы имеем кусок континента, для простоты решим, что на него не действуют внешние силы и все решают обозначенные мангакой субъекты.
Это несколько стран: Медведя, Птицы, Когтя, Мастера, Земли, Клыка, Огня, Леса, Травы, Меда, Молнии, Болота. Луны, Горы, Шеи, Лапшы, Дождя, Красного Боба, Рисовых Полей, Рек, Моря, Снега, Камня, Болота, Чая, Долин, Овощей, Воды, Водопада, Волн, Водоворота, Ветра. Железа и прочей фигни Из них пять являются сверхдержавами: Огня, Воды, Молнии, Земли, Ветра.
Статус сверхдержавы (Пять великих наций) определяется её военной мощью, средоточием которой служит находящаяся в них Великая деревня синоби (Пять великих селений): Коноха - Скрытое в Листве (Огонь), Кири - Скрытое в Тумане (Вода), Кумо - Скрытое в Облаках (Молния), Ива - Скрытое в Скалах (Земля), Суна - Скрытое в Песках (Ветер). В дальнейшем возможно: Лист, Туман, Облако, Камень, Песок.
Во главе каждого великого селения стоит кагэ (тень) - сильнейший синоби селения и страны * Хокагэ ( Тень Огня): глава Селения Скрытого в Листве. * Мидзукагэ (Тень Воды): глава Селения Скрытого в Тумане. * Цутикагэ (Тень Земли): глава Селения Скрытого в Скалах. * Райкагэ (Тень Молнии): глава Селения Скрытого в Облаках. * Кадзэкагэ (Тень Ветра): глава Селения Скрытого в Песке.
Помимо Пяти великих, существуют и другие скрытые деревни, лидеры которых не могут претендовать на заветный титул кагэ: Амегакурэ-но Сато (Скрытый Дождь) в Стране Дождей, Куса-но Сато (Скрытая Трава - специалисты по спец-оружию) в Стране Травы, Ото-но Сато (Скрытый Звук) в Стране Рисовых полей, ну и деревня Скрытой Звезды, с оочень большими амбициями - больше только уровень радиации в этой самой Звезде.
Геополитическое равновесие поддерживается Пятью Великими странами вообще и их Скрытыми селениями в частности. Как известно из канона, между странами (или всё же селениями?) не так давно была война - лет за двадцать до начала манги, после которой установилось это самое равновесие. Начнём от Адама,то есть с Шодая, он же Шодайдаймё, он же Первый Хокагэ, он же Сенджу Хаширама. Со слов его конкурента, престарелого Мадары Учиха (вряд ли он стал бы перевирать общеизвестные факты), мы знаем следующее. Скрытые деревни образовались не так давно - меньше столетия назад. При этом Коноха была первой, а остальные последовали её примеру. До этого эпохального события имела место гражданская война. Или просто мелкие беспорядки, суть которых в том, что синоби, жившие отдельными кланами, убивали друг друга в больших количествах. Как было задействовано в этом безобразии остальное население страны - неизвестно, но вряд ли они делали вид, что ничего не происходит. И вот в самый разгар драки глава клана Сенджу предлагает всем помириться и жить одной деревней. Вы себе это хорошо представляете? В самой Конохе две ветви Хьюга между собой, мягко говоря, не ладят, а тут враждующие кланы собрать на ограниченном пространстве. И ведь собрал же! И что - он был гением человеческих отношений? Или, может быть, кланам синоби надоела постоянная драчка? Будем реалистичны и признаем, что оба варианта нежизнеспособны. Следовательно, что-то неуживчивых синоби так прижучило, что они решили объединиться и спасаться вместе. Честно говоря, не могу сказать, что это было, но раз в остальных странах происходило то же самое, значит, проблема была глобальной. Смею предположить, что шло усиление роли даймё и поддерживающих его слоев общества, прежде всего торговцев и ремесленников, потому что при вечной войнушке синоби - какая же торговля? Да и сами доблестные ниндзя явно испытывали весьма серьезные финансовые трудности, так что создание совместного предприятия имело для них весьма привлекательные стороны. Гуртом и батьку бить сподручней Объединившись, они имеют гораздо больше шансов противостоять давлению даймё. Понятное дело, что просто союзом кланов проблему не решить, необходимо существенное изменение системы. И гениальный Сенджу придумал новую эффективную форму организации, чем-то напоминающую средневековое цеховое устройство. Подумайте сами: деревня гарантирует занятость и существование каждого синоби, занимается обучением и выполняет специфические работы поиск и уничтожение. При этом она является довольно замкнутым сообществом, где профессия передаётся по наследству. Таким образом, большинству кланов синоби - а было это большинство кланами мелкими, от гегемонии далёкими, - новшество Сенджу выгодно. А сильным кланам, вроде Учиха и Хьюга, деваться некуда. Потому что Сенджу+всякая мелочь порвут на клочки любого. А чтобы продолжить развеселую войнушку - денег нет. Поэтому для них тоже разумно примкнуть к Хашираме и попытаться оторвать себе местечко поближе к власти. Что они и делают. Про Учиха обиженный Мадара говорит, что влияние клана в новоиспеченном селении синоби падало, но родственники этого то ли не замечали, то ли ништяки, перепадающие им от гендиректора ООО Коноха, были куда интересней влияния клана читай: власти Учиха Мадары, которое на хлеб не намажешь. Зато про Хьюга мы знаем, что именно Шодай решил проблему главной ветви клана за счёт побочной. Побочные были недовольны, но их никто не спрашивал. Чем для клана Хьюга могло закончится открытое противостояние старшей и младшей семьи и так ясно. Скорее всего, взаимным уничтожением. Так что обладателям Бьякугана было на что менять свою свободу. Не всё, конечно, было гладко. Учихам вряд ли нравился постоянный надзор за ними, и даже "Военная полиция Конохи" - по-моему, весьма смутная организация, нафига она вообще? - их не утешала. В результате клан был уничтожен раньше, чем его попытка мятежа перешла в практическую стадию. Расколотому надвое клану Хьюга было не до борьбы за власть. С другой стороны, ситуация с Хьюга Хидзаси кажется мне несколько странной - уж слишком нехорошей выходила ситуация для Облака, похищение ребёнка и всё такое. Хотя теперь понятно, почему умереть должен был Хидзаси и именно таким образом - иначе противник получил бы с трупа аж два бьякугана. О интригах первопоселенцев нам ничего не известно - потому что Мадара попёр напролом, а иных источников информации у нас нет. Однако сразу бросается в глаза, что клан Сенджу не собирался выпускать власть из своих рук, несмотря на то, что должность Хокагэ является формально выборной. Если с личностями Первого и Второго Хокагэ вряд ли возникли разногласия, то вот Третьему уже пришлось соревноваться за свой пост с неким Данзо. То, что оный Данзо потом не погиб на миссии класса S или в уютных камерах конохской тюрьмы, а вовсе даже сохранил вес в делах родной деревни говорит о том, что а) внутренняя ситуация в Конохе была далека от идеала; б) Сандаймё не мог действовать сталинскими методами и шел на компромиссы. Далее на очереди любимчик женщин и детей, несравненный Намикадзе Минато, сменивший на посту Третьего Хокагэ. Как и у Сандаймё, у Йонда был соперник - Орочимару, которого, впрочем, признали профнепригодным, что показывает: в Конохе к подбору руководства относились куда более взвешенно, чем в ВКП(б). Говорят, что враги бежали при одном появлении "Желтой молнии", как называли Намикадзе. С большей долей вероятности можно предположить, что при виде Орочимару бежали не только враги, но и друзья. Впрочем, у нас тут политика и ничего личного, поэтому сложные взаимоотношения Сарутоби, Орочимару, Джирайи и Намикадзе останутся за скобками. Орочимару покинул деревню, но по собственной воле - обвинить Йонда в предвзятом отношении невозможно, да и Сандаймё мог вполне заступиться за ученика. Возможно, что и заступался. После смерти - при не вполне понятных обстоятельствах - Йондаймё Хокаге, во главе деревни вновь встал Сарутоби, которому тогда было 56 лет. Немалый возраст для синоби, к тому же ранее Сандаймё добровольно покинул пост. Однако за целых тринадцать лет Коноха не выбрала себе нового лидера - и одному шинигами известно, сколько бы такая ситуация продлилась, если бы не вмешательство Орочимару. Возможно, в деревне просто не было достойного лидера, но слова Цунаде о том, что в деревне много достойных синоби, например, Какаши, косвенно опровергают такую вероятность. Да и сам Третий мог бы пригласить своих учеников себе на замену. Но кому-то - самому Сарутоби? старейшинам? - было выгодно, чтобы в деревне не было сильного лидера. Тех, кто думает, что Сарутоби был сильным лидером во второй срок своего председательства, отсылаю к печальной истории уничтожения клана Учиха. Примем за истину слова Мадары о том, что Третий был против "тотального решения шаринганистого вопроса", но советники настояли и... Но что это за лидер, который не может урезонить своих советников да ещё в жизненноважных вопросах? Так что, утрируя ситуацию, можно сказать, что под кислую мину Сандаймё Конохой рулили старейшины. Ну это уже внутриконохские заморочки, о которых можно говорить долго-долго. Перейдём к более интересным вещам. К странным отношениям между скрытой деревней и государством. Самый яркий пример - взаимная любовь между Селением Скрытым в Песках и даймё Страны Ветра. Причины неприязни даймё к скрытой деревне своей страны не известны - скорее всего это сильное конохское лобби и личная неприязнь правителя. Синоби Сунагакуре выполняют свой долг, несмотря на скудное финансирование - нападение на побережье было отбито, хотя куда выгодней обороняться в родной деревне, а не воевать с флотом, к чему песочники приспособлены плохо. Вариант с неповиновением столице тоже не рассматривается - если бы Кадзекаге захотел, даймё давно перешёл бы в категорию "неживая природа". Так вот, даймё не может избавиться от неугодной деревни (единственный рычаг давления - финансирование - оказывается не столь уж эффективным), но и скрытое селение не может отправить на удобрения пакостного даймё (но я сильно сомневаюсь, что причины миролюбия Сунагакуры - всего лишь их добродетель). Альсо: в Великих - и скорее всего в остальных тоже - странах действует система сдержек и противовесов, которая гарантирует существенный суверенитет скрытых деревень, однако не позволяет им вмешиваться в дела страны, которыми рулит даймё. Может быть, правители стран не отказались бы от уничтожения на своих территориях независимых центров военной власти, но не известно ни одного случая, чтобы деревня была уничтожена вследствие политики даймё - лишь коллегами из других стран. Весьма интересен вопрос финансирования селений синоби. Оставим в стороне экономический бред Кишимото, что, мол, деревни на самоокупаемости, да ещё и прибыль приносят. Армия никогда не может быть самоокупаемой, если, конечно, не занимается мародёрством. Это всегда убыточная структура. Суна, например, при всём том, что она великая деревня и тыды, едва сводит концы с концами при урезанном бюджетном финансировании - о прибыли речи нет. Тем не менее деревня что-то зарабатывает, вероятно, этого хватает на карманные расходы. Чем больше сумма на карманные расходы, тем независимей деревня. Вроде бы всё просто - синоби работают и совершенствуют свои навыки, даймё платит им, как своей армии - или её части - и все счастливы. Но есть тут некоторые нюансы. Вспомним филерную историю про рыбодевочку - яркий пример того, как автор "совсем не то хотел сказать". Присказка: некая рыбацкая деревня платит налог крышующей её Скрытой деревне - кстати, этот источник доходов не упомянув в официальном перечне услуг. Облаку, кажется. Но какая-то амфибия регулярно грабит корованы с данью. Облако возмущено - финансы не доходят. И что - вы думаете рыбаки обратились за помощью к охраняющей их деревне? А вот и нет. Они заплатили Конохе, чтобы та прислала синоби разобраться. Вопрос - за что тогда получало деньги Облако, если не за защиту? Точнее они даже не собирались защищать собственные деньги - дань ведь им шла. Так что Облако получало эти деньги как выкуп/отступное, для приличия прикрытый контрактом защиты. Это даже не рэкет, это неприкрытый грабёж. А поскольку рыбаки - народ не слишком богатый, то можно предположить, что Облако (как и большинство скрытых деревень) не гнушаются самой мелкой добычи. Похоже, что дела с финансами у синоби обстоят не слишком весело.
Таким образом, геополитическая система мира Наруто представляет собой Пять великих стран, эксплуатирующих менее могущественных соседей с помощью своих скрытых деревень. Другие страны, имеющие деревни синоби - аналогично, только труба пониже и дым пожиже. Основным орудием эксплуатации являются скрытые деревни синоби - организации профессиональных бойцов, подчиняющиеся напрямую даймё и имеющие широкую автономию. Система сдержек и противовесов всё ещё работает, но она слишком неустойчива, стоит кому-то нарушить равновесие и восстановить его будет крайне затруднительно. Правителям вряд ли нравятся независимые кагэ, а синоби не всегда ладят с правителями - примеры: конфликт даймё страны Ветра и Сунагакурэ или назначение Рокудаймё Хокагэ (сильно сомневаюсь, что коноховцы рады лидеру, который в критический для селения момент отсиживался в подвале). Но пока ситуация застыла в равновесии - даймё не могут сломить деревни синоби, у синоби нет насильственных рычагов влияния на даймё, не говоря уже о захвате власти. Предполагаемый прогноз: постепенное ослабление селений, усиление армий даймё, в том числе за счёт беглых ниндзя (вероятно, в данное время это запрещено), ликвидация автономии селений.
О порядочности и прочих преградах Вывод дня: мораль - это не всегда хорошо. Иногда даже начинаешь сожалеть о её наличии. Как же порой хочется забить на всю эту хрень и стать аморальным уёбком, но, сука, уже не получается. Точнее не то, чтобы не получается, а просто в процессе становления им, ты рано или поздно натыкаешься на очередной психологический барьер, воздвигнутый моралью, который, увы, не можешь преодолеть, ввиду нехватки у тебя силы воли и прочих не менее важных ачивок. Так что приходится садиться в свой темный угол и приниматься сосать лапу. Хотя, хорошо еще, что только лапу. Ведь всё могло быть намнооого хуже...
Denco91
теперь я скажуЯ давно хотела поговорить с вами, друзья, на эту тему. Что есть порядочность? Мешает ли она жизни? Для меня порядочность, мораль крепко связаны с православием, заповедями. "Возлюби ближнего, как самого себя", "Относись к людям так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе", "Не судите и не судимы будете". Эти высказывания очень крепко вошли в мою душу, руководят моей жизнью.
Проповедуемая Христом кротость едва совместима с нашим звероподобным обществом. Приходится как-то выкручиваться, идти на компромиссы с собственной совестью, но перешагнуть через неё - не получается. Я не могу нагрубить человеку, послать его матом, оскорбить, нанести вред. Это один из тех блоков, которые хранятся в подсознанке и регулируют поведение. Доходит до абсурда - я даже врать не умею.
А в наше время надо идти по головам, по трупам ради достижения целей. Иногда чувствую себя вовне. И по моей голове тоже однажды хорошо прошлись.
В моих глазах порядочный человек: *никогда не будет говорить гадости про другого человека за его спиной или ему в глаза. Вообще, никак. Если есть необходимость сделать замечание, то в максимально вежливой форме. *не грубит, не придирается к недостаткам собеседников. *не будет доводить собеседника до отчаяния, агрессии. *видя непростую ситуацию окружающих, предложит и окажет помощь, поддержку, хоть мизерную. Мимо - не пройдет. *не лжёт, не льстит, не лицемерит, не заискивает. Прямой, как монорельса, простой, как валенок.
Идеальный такой биоробот получился, да?
Когда я вижу проявление непорядочности у знакомых или незнакомых, меня охватывает восторг: "Ишь ты, что отчебучил!", потом мне становится до того мерзко, что по возможности я прекращаю или довожу до минимума всяческие контакты с таким человеком.
Пост получился из области "Я Дартаньян и весь в белом". Для чего я сие затеяла. Чтобы услышать ваше мнение, что есть порядочность в вашем понимании, мешает ли она вам и как надо с ней бороться.
Что меня заинтересовало в её записи, так это то, что взрослый человек распространяет мораль и порядочность на действия человека, но не распространяет на цели: "А в наше время надо идти по головам, по трупам ради достижения целей." Удивительно, как же можно добиться непорядочных целей порядочными действиями.
Мой вопрос по цели был стёрт. Человеку всё ещё 28 лет, напоминаю. Естественно, человек тут же нарушил собственные правила порядочного человека.
Мне вот интересно, она теперь будет смотреть в зеркало с омерзением? Сведёт свои контакты с собой до минимума?
А вот тут можно послушать новый гимн России в исполнении Единой России. Текст читать не надо, надо надевать наушники и тыкать "плей" в проигрыватели под строчкой "Доренко & НеСтрелки"
Женя дала мне примерную схему имения мэра Москвы между двумя Успенскими шоссе. Потом снабдила меня телефонами людей, которые должны были точно начертить схему лужковских прудов-озёр и конюшен-левад-плацев. Она же и надоумила просить у Кремля вертолёт. Я думаю, по тупости моей природной, я бы не додумался до такого изыска. С людьми от Альбац мы встретились в Жуковке. Как светофор проедете, там дорожка есть направо к ресторану Дача и Веранда. Вот на дорожке этой мы стояли. Я был на сотом Лэнд Крузере, контакты Жени Альбац прибыли на семёрочке БМВ. По говору и лексике, люди они были не гуманитарного толка, не университетского образования. Строители, скорее всего. Они, думаю, строили там у Лужкова. И они недолюбливали мэра московского в процессе строительства. За нескромность и нагловатость. И решили слить. И сливали через Женю Альбац. А я то чё? - Мне нравится, когда вкусно, остро, интересно. Когда мой персонаж излюбленный снова оказался кичливым хамом. Я позвонил Волошину, он, я думаю, согласовал с Путиным, дали мне вертолёт 235-го президентского отряда. Полетали мы. Снимали через стекло вертолётное - мутновато вышло, понятное дело. Охранники лужковские, я думал, палить по нам начнут. Но нет, не стали. Бегали много внизу. Нервничали. Женя потом поздравила меня, а я её поблагодарил. Ну и нормально всё. rasstriga.livejournal.com/63411.html?thread=378...
Ну а далее о том, как Альбац сама себя называет нехорошим словом в присутствии Лужкова